جابر بن عبداللّه انصارى گويد:
روزى به همراه مولاى متّقيان ، امام علىّ عليه السلام بودم ، شخصى را ديديم كه مشغول نماز است ، حضرت به او خطاب كرد و فرمود: آيا معنا و مفهوم نماز را مى دانى كه چگونه و براى چه مى باشد؟
اظهار داشت : آيا براى نماز مفهومى غير از عبادت هم هست ؟
حضرت فرمود: آرى ، به حقّ آن كسى كه محمّد صلّى اللّه عليه و آله را به نبوّت مبعوث گردانيد، نماز داراى تاءويل و مفهومى است كه تمام معناى عبوديّت در آن خواهد بود.
آن شخص عرض كرد: پس مرا تعليم فرما.
امام عليه السلام فرمود: معنا و مفهوم اوّلين تكبير آن است كه خداوند، سبحان و منزّه است از اين كه داراى قيام و قعود باشد.
دوّمين تكبير يعنى ؛ خداى موصوف به حركت و سكون نمى باشد.
سوّمين تكبير يعنى ؛ اين كه نمى توان او را به جسمى تشبيه كرد.
چهارمين تكبير يعنى ؛ چيزى بر خداوند عارض نمى شود.
ششمين تكبير معنايش اين است كه زوال و انتقال و نيز تغيير و تحوّل براى خداوند مفهومى ندارد.
و هفتمين تكبير يعنى ؛ بدان كه خداوند سبحان همچون ديگر اجسام ، داراى اءبعاد و جوارح نيست .
سپس در ادامه فرمايش خود فرمود: معناى ركوع آن است كه مى گوئى : خداوندا! من به تو ايمان آورده ام و از آن دست بر نمى دارم ، گرچه گردنم زده شود.
و چون سر از ركوع بر مى دارى و مى گوئى : ((سَمِعَ اللّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ الحَمْد للّه ربّ العالمى ن )) يعنى ؛ خداوندا! تو مرا از عدم به وجود آورده اى و من چيزى نبوده و نيستم ، پس هستى مطلق توئى .
و هنگامى كه سر بر سجده فرود آورى ، گوئى : خداوندا! مرا از خاك آفريده اى ؛ و سر بلند كردن از سجده يعنى ؛ مرا از خاك خارج گردانده اى .
و همين كه دوّمين بار سر بر سجده گذارى يعنى ؛ خداوندا! تو مرا در درون خاك بر مى گردانى ؛ و چون سر بلند كنى گوئى : و مرا از درون همين خاك در روز قيامت براى بررسى اعمال خارج مى گردانى .
و مفهوم تشهّد، تجديد عهد و ميثاق و اعتقاد به وحدانيّت خداوند؛ و نيز شهادت بر نبوّت حضرت رسول و ولايت اهل بيت او عليهم صلوات اللّه مى باشد.
روزي هارون بر بهلول وارد شد . هارون در آن وقت سرخوش و سرحال بود از بهلول پرسید :
آیا علی ابن ابیطالب افضل بر عباس عموي پیغمبر بود یا ابن عباس افضل بر علی ؟
بهلول جواب داد اگر حقیقت را بگویم در امانم هارون گفت در امانی . بهلول گفت :
علی (ع) بعد از محمد ابن عبدالله (ص) افضل است برجمیع اهل اسلام بلکه افضل است بر جمیع پیغمبران
سلف ، به دلیل اینکه رادمردي با فتوت دین باوري است با حقیقت و جمیع فصائل نیکو در او جمع و در
مقابل دین و دستورات الهی ذره اي قصور نورزیده و تمام دستورات الهی را مو به مو به مرحله عمل در
آورده است و چنان عقیده راسخ و محکم داشت که جان خود بلکه جان اولاد خود را درمقابل
دستورات دینی ناچیز می شمرد و در تمام غزوات خود از پیش قراولان لشکر بود و هرگز دیده نشد که
در جنگی پشت به دشمن نماید و در این خصوص از جنابش سوال نمودند که در غزوات ملاحضه جان
خود را نمی فرمایید و خداي نخواسته ممکن است ازعقب سر قصد جان شما را بنمایند .جواب فرمودند :
جنگ من براي دین خدا است و ذره اي هوا و هوس و سود و غرض شخصی د ر کار نیست و جان من
در ید قدرت الهی است و چنانچه کشته شوم به خواست خدا و به راه خدا بوده و چه سعادت و لذتی از
این افضل تر که در راه خدا کشته شوم و در جوار مردان خدا و مومنین راه حق و حقیقت جاي گیرم و
نیز علی (ع) در موقعی که امیر و خلیفه مسلمین بود شب و روز آسایش نداشت و تمام وقت شریف خود
را صرف امور مسلمین و عبادت خداوند متعال می نمود و دیناري از مال مسلمین و بیت المال را بیهوده
صرف ننموده و حتی عقیل برادر او که عائله زیادي داشت خواهش نمود که حق او را از بیت المال غیر
از آنچه که به او میرسد دهد ، علی (ع) خواهش او را رد نمود . عقیل اصرار نمود آن حضرت عقیل را
به خانه خود دعوت نمود و چون عقیل به خانه حضرت رفت و وضع زندگی امیر و خلیفه مسلمین را دید
دیگر شرم نمود که خواهش خود را تکرار نماید و نیز به تمام حکام دستور می داد که به مردم ظلم
ننمایند و با عدالت و انص اف بین آنها حکم نمایند و هر حاکمی که ذره اي ظلم و ستم روا می داشت بر
او سخت می گرفت و او را فوراً معزول می نمود و او را از مجازات معاف نمی کرد اگر چه از نزدیک
ترین بستگانش بود .
چنانچه ابن عباس در موقعی که حاکم بصره بود مبلغی از وجوه بیت المال را صرف امور شخصی نموده
بود آن حضرت آن مبلغ را از او بازخواست نمود و براي این عمل او را سرزنش کرد و موعدي مقرر
فرمود تا ابن عباس آن وجه را ارسال دارد ولی ابن عباس نتوانست و می دانست که علی خلیفه اي نیست
که خطاي او را نادیده گیرد از این لحاظ به مکه فرار نمود و در خانه خدا بست نشست تا در امان باشد .
هارون از شنیدن این مطالب منفعل و مسجل شد و خواست دل بهلول را به درد آورد گفت :
پس با این همه فضل و کرامت چرا او را کشتند ؟ بهلول جواب داد :
بیشتر مردان راه حق و حقیقت را کشتند مانند عیسی بن مریم و داوود و یحیی و هزاران پیامبر ان و
نیکوکاران در راه خدا مجادله می فرمودند . هارون گفت :
الحال کشته شدن علی (ع) را برایم تعریف نما . بهلول گفت : از حضرت امام زین العابدین روایت است
که چون ابن ملجم قصد قتل علی (ع) را کرد دیگري را با خود آورده بود ، آن ملعون به خواب عمیقی
فرو رفته بود و نی ز خود ابن ملجم هم به خواب بود و چون امیرالمومنین وارد مسجد شد خفتگان را بیدار
فرمود تا مشغول نماز شوند . چون اقامه نماز نمود و به سجده رفت ابن ملجم ضربتی به سر آن حضرت
زد و آن ضربت به جایی اصابت نمود که قبلاً عمرو بن عبدود در جنگ بر سر مبارك آن حضرت زده
بود و از این ضربت فرق تا به ابروي آن حضرت شکافته شد و چون شمشیر آن ملعون با زهر آلوده بود
پس از سه روز دار فانی را وداع نمود و در ساعت آخر روي به جانب فرزندان خود کرد و فرمود :
رفیق اعلا و صحبت انبیاء اوصیا بهتر است براي دوستان خدا از دنیاي بی بقاء اگر من از این ضربت کشته
شوم قاتل مرا جز یک ضربت نزنید چون او یک ضربت به من زده است و بدن او را قطعه قطعه ننمایید
این را فرمود و ساعتی مدهوش شد . چون به هوش آمد باز فرمود که در این وقت رسول خدا (ص) را
دیدم که مرا تکلیف رفتن می کند و فرمود که فردا نزد ما خواهی بود . این بگفت و از دنیا رحلت فرمود
و در آن ساعت آسمان متغیر گردید و زمین بلرزید و صداي تسبیح و تقدیس از میان هوا به گوش مردم
رسید و همه دانستند که صداي ملکوت است .
شخصى محضر امام زين العابدين رسيد و از وضع زندگيش شكايت نمود.
امام عليه السلام فرمود:
بيچاره فرزند آدم هر روز گرفتار سه مصيبت است كه از هيچكدام از آنها پند و عبرت نمى گيرد. اگر عبرت بگيرد دنيا و مشكلات آن برايش آسان مى شود.
مصيبت اول اينكه ، هر روز از عمرش كاسته مى شود. اگر زيان در اموال وى پيش بيايد غمگين مى گردد، با اينكه سرمايه ممكن است بار ديگر باز گردد ولى عمر قابل برگشت نيست .
دوم : هر روز، روزى خود را مى خورد، اگر حلال باشد بايد حساب آن را پس بدهد و اگر حرام باشد بايد بر آن كيفر ببيند.
سپس فرمود:سومى مهمتر از اين است .گفته شد، آن چيست ؟
امام فرمود: هر روز را كه به پايان مى رساند يك قدم به آخرت نزديك شده اما نمى داند به سوى بهشت مى رود يا به طرف جهنم .
آنگاه فرمود:طولانى ترين روز عمر آدم ، روزى است كه از مادر متولد مى شود. دانشمندان گفته اند اين سخن را كسى پيش از امام سجاد عليه السلام نگفته است .
بحار الانوار
پیوند: http://www.isna.ir/ISNA/NewsView.aspx?ID=News-1866843&Lang=P
جاسوسان وب هر روز به شكل مخفيانهتري به كار خود ادامه ميدهند تا با دسترسي به تاريخچه (history) مرورگرهاي افراد كشف كنند كه چه سايتهايي مشاهده شده است.
به گزارش خبرنگار فنآوري اطلاعات خبرگزاري دانشجويان ايران (ايسنا)، بسياري از شركتهايي كه سايتهاي آنها به عنوان سايتهايي براي انجام اين نوع فعاليتهاي جاسوسي شناسايي شدهاند، بلافاصله هر نوع آگاهي در اين زمينه را تكذيب كرده و فعاليتهاي جاسوسي را تقبيح كردهاند.
حتي اگر صاحبان سايتهاي جاسوسي از فعاليت سايتهاي خود آگاه نباشند، كاربران ناآگاه اين سايتها چه بايد بكنند؟ يكي از كارها اين است كه منتظر بمانند تا دولت اقدامات لازم را انجام دهد، يا اينكه ميتوانند به صنعت تبليغات آنلاين اعتماد كند تا خود پليس خود باشند. اما به نظر ميآيد بهتر باشد كنترل همه چيز را در دست خود نگاه دارند.
چهار راه براي كم كردن احتمال ضبط شدن عادات مرور توسط سايتها به نقل از بخش امنيتي مركز ماهر به شرح زير است:
1- بايد آگهيهاي تبليغاتي و سوپركوكيها را پيش از دانلود شدن مسدود كرد؛ در ماه مي گذشته، شركتهاي مايكروسافت و Adobe اظهار كردند كه حذف كردن كوكيها در IE8 و IE9، كوكيهاي قديمي Flash يا اشياي اشتراكي محلي (LSO) را نيز حذف خواهند كرد.
افزونههاي فايرفاكس و كروم يك گام پيشتر رفته و اجازه ميدهند كه از دانلود شدن LSOها و ساير فايلهاي رديابي همراه با محتواي يك صفحه وب، جلوگيري كرد. براي مثال افزونه رايگان NoScript براي فايرفاكس اجازه ميدهد Flash و جاوا اسكريپت براي هر سايت و هر منبع به طور جداگانه مسدود شود.
افزونه رايگان BetterPrivacy براي فايرفاكس،اجازه ميدهد تصميم بگيريم كه كدام كوكيهاي Flash مجوز داشته باشند يا اينكه حذف گردند.
يك ابزار ديگر محرمانگي وب كه براي هر دو مرورگر فايرفاكس و گوگل كروم در دسترس است، AdBlockPlus است كه نه تنها آگهيهاي تبليغاتي سايتها را حذف ميكند، بلكه اجازه ميدهد كه فيلتر آن را براي دامنههاي بدافزاري شناخته شده و تبليغات به شكل دلخواه تغيير داد.
2- مرورگر بايد طوري تنظيم شود كه هنگام خروج، تاريخچه، cache و كوكيها پاك شود؛ دلايل خوبي براي حفظ تاريخچه، cache و كوكيهاي مرورگر وجود دارد؛ به عنوان مثال استفاده از تاريخچه مرورگر باعث ميشود كه فعاليتهاي آنلاين ساده تر انجام بگيرد؛ cache بزرگ مرورگر به صفحاتي كه براي بار دوم مشاهده ميشود اجازه ميدهد كه سريعتر بارگذاري شود، كوكيها نيز به سايتها اجازه ميدهند كه پيشنهاداتي را بر اساس آنچه كه از كاربر ميدانند مطرح سازند.
اما شايد بهتر باشد صفحاتي را كه قصد بازگشت به آنها وجود دارد، bookmark كرد؛ نبايد نگران اين بود صفحاتي كه براي بار چندم مشاهده ميشود، كمي كندتر بارگذاري شود و پيشنهادات شخصي سايتها نيز نبايد براي كاربران مهم باشد؛ در كل كاري كه كاربر برروي وب انجام ميدهد به هيچكس به جز خود او مربوط نيست.
ميتوان فايرفاكس را طوري تنظيم كرد كه در مورد مرور خصوصي (Private Browsing) بماند تا به سايتها اطلاع دهد كه كاربر تمايلي به رديابي و حفظ تاريخچه مرورگر ندارد، در اين راستا بايد در سربرگ Security در پنجره گفتوگوي Firefox Options، علامت مربوط به Remember passwords for sites را حذف كرد.
براي تنظيم مرورگر كروم نيز به طوري كه دادهها را در هنگام خروج پاك كند، بايد برروي آيكون wrench در گوشه بالاي سمت راست كليك و Options > Under the Hood > Content Settings را انتخاب كرد و كنار Clear cookies and other site and plug-in data when I close my browser علامت زد و براي مشاهده دادههاي شخصي كه توسط مرورگر ذخيره ميشود، ميتوان برروي All cookies and site data كليك كرد.
در مرورگر Internet Explorer هم بايد برروي آيكون gear در گوشه بالاي سمت راست (يا Tools در منوي استاندارد) كليك كرده و Internet options > General را انتخاب كرد و براي پاك كردن فرمهاي وب به طور اتوماتيك بايد كنار Delete browsing history on exit علامت زد تا برروي كوكيها، cache، كلمات عبور ذخيره شده، اعمال شود.
3- بايد هر زمان كه كار با يك سرويس وب تمام ميشود، Sign out كرد؛ Sign in باقي ماندن در جيميل، فيسبوك و ساير سرويسهاي وب كه اغلب با استفاده از يك رايانه واحد از آنها استفاده ميشود، كار را بسيار ساده كرده است.
قطعا بسياري از افراد ضبط فعاليتهاي وب خود توسط گوگل را كمك كننده ميدانند. ولي اگر كاربري ترجيح ميدهد تا عادات مرور خود را در اختيار ديگران قرار ندهد، راهحل ساده اين است هر زمان كه بهطور فعال در حال استفاده از سرويس خاصي نيست، sign out كند.
4- يكي ديگر از راههاي جلوگيري از رديابي ارسال و دريافت ايميل از حسابهاي Webmail مبتني بر يك برنامه ايميل دسكتاپي است؛ يك راه مناسب براي استفاده از ويژگيهاي برنامههاي ايميل دسكتاپي مانند Outlook و نيز افزايش محرمانگي ايميلها اين است كه ايميلهاي دريافتي وب مانند جيميل را برروي يك حساب IMAP يا POP3 فوروارد كرد.
مركز اطلاعات محرمانه الكترونيكي (EPIC) ادعا ميكند كه جيميل با استخراج اطلاعات از ايميلها، به محرمانگي و حريم خصوصي كساني كه از طريق سرويسهاي ديگر به آدرسهاي جيميل پيغام ارسال ميكنند، تجاوز ميكند.
EPIC همچنين سياست ضبط دادههاي جيميل را كشف كرده و اين كار را يك تهديد براي حريم خصوصي افراد به حساب ميآورد.
زماني كه ايميلها از يك سرويس Webmail به يك كلاينت ميل دسكتاپي ايميل فوروارد ميشود، همچنان محتويات پيغامهاي دريافتي پيش از فوروارد شدن ايميل توسط رباتهاي گوگل اسكن ميشود ولي حداقل ميتوان از حساب ايميل دسكتاپي به اين پيغامها پاسخ داد و در نتيجه پاسخ قابل اسكن كردن نخواهد بود.
البته ميتوان HTTPS را براي تمامي انتقالات جيميل فعال كرد، ولي براي افراد و سازمانهايي كه دادههاي محرمانه يا حساس را ارسال و دريافت ميكنند، سيستمهاي ايميل IMAP و POP3 امنتر از سرويسهاي Webmail هستند.